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、邹、滕、济宁、金乡一带，齐指今山东淄博一带，沧即今河北沧州、天津一带，棣为今山东惠民一带，京邑则为今陕西西安。这些区域，均属北方。由于陆羽撰写《茶经》并且画图推广，另又有我们至今尚不清楚其生平的...
余悦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17000961974.html
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停废者勿复置，当废未毁者存之。”这就是说，赵匡胤停止了前朝柴荣抑制佛教发展的做法。 宋太祖赵匡胤对佛教的重视程度从以下两件事就可以看出来：公元960年，沧州僧人道圆由西域返回中土，太祖亲自接见道圆不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17053162267.html
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见充寺主) 凤翔府标觉寺僧深照(见充都维那) 荐福寺僧藏用 法准 慧通 千福寺僧飞锡 昙延 法崇 夏州灵觉寺僧潜真 沧州崇道寺僧慧通 奉恩寺僧慧端 东都龙兴寺僧慧照 灵山 性如...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21355764309.html
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金刚智及其弟 子不空学习秘法，是不空的6大弟子之一。大历九年(774)二月，慧超曾奉敕往周至境终南山 仙游寺的玉女潭祈雨，完成任务后曾给代宗上表汇报工作。慧昭，贞元二十年(804)入唐， 投沧州神鉴大师...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22013865075.html
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宋乾德三年(965)沧州僧道圆自西域回。四年(966)赐沙门勤行等一百五十七人，各钱三万，人西域求佛书。开宝六年(973)中天竺沙门法天来华，译出《圣无量寿经》等，太宗太平兴国五年(980)，沙门法进...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22043465223.html
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金刚智及其弟 子不空学习秘法，是不空的6大弟子之一。大历九年(774)二月，慧超曾奉敕往周至境终南山 仙游寺的玉女潭祈雨，完成任务后曾给代宗上表汇报工作。慧昭，贞元二十年(804)入唐， 投沧州神鉴大师...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00380869509.html
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画家，对当时和后世文人画的发展有重大影响。 沈周绘画流传的不少，其中著名的有《东庄图册》、《卧游图册》、《庐山高图》、《落花诗意图卷》、《沧州趣图》等。《西谿图》现藏于南京博物院，册页，纸本，设色，纵...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01041070215.html
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情势的需要。宋太祖即 位后，西域不断有僧侣来华。除了梵僧之外，也有求法归来之华僧。 这些归来之华僧往往偕西域使者赍经而返。譬如干德二年(九六六)， 西域归来之沧州沙门道圆偕同于阗使者来京师，即献...
黄启江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01224870930.html
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丛书若干、新散文网站作品集多册。通过这个简单的介绍，可以了解到他的精神生活状态。因为没直接采访的机会，我虽为记者，但还是无从把握他从河北的文化重镇沧州来到北京以后的心理变迁，能了解到他的文化状态和心灵...
峻毅
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15312273383.html
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于太平兴国寺西建译经院，七年六月，院成。赐号明教大师，令与法天、施护以所将梵本各译一经，诏左街僧录智照大师慧温证义，沧州三藏道圆证梵字，两街义解沙门法进、常遵、清沼、法定、令遵等笔受，志显缀文，慎恋、...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15315473408.html